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Photo du rédacteurJulie Nergies

🌞Litha, le solstice d’étĂ© - (21 - 22 juin)

Source photo: Google image


NommĂ©e Litha par les paĂŻens, c'est Ă©galement la fĂȘte de la Saint-Jean pour les ChrĂ©tiens.

Dans les pays nordiques, cette fĂȘte est appelĂ©e Midsummer, le milieu de l’étĂ©.


C’est le moment oĂč ils cĂ©lĂ©braient le retour du jeune et fougueux Roi chĂȘne. Ce  dernier a gagnĂ© la bataille qui l’oppose au Vieux et sage Roi Houx et a ainsi pu rĂ©gner sur  cette partie de l’annĂ©e.  

Comme vous l’aurez compris, pour les anciens paĂŻens, l’annĂ©e Ă©tait divisĂ©e en 2.  Ces 2 cĂŽtĂ©s correspondent Ă  la victoire d’un Roi sur l’autre. Le vieux et sage Roi Houx rĂšgne  ainsi de Yule (solstice d’hiver) Ă  Litha (solstice d’étĂ©), alors que le jeune et fougueux Roi  ChĂȘne, lui rĂšgnera de Litha Ă  Yule.


Source photo: peinture EFB


Ils pensaient Ă©galement que Litha Ă©tait le moment oĂč la Triple dĂ©esse (dont la  personnification Ă©volue au rythmes des saisons) Ă©tait dans sa phase maternelle. Elle attend  l’enfant du Dieu.  C’est donc l’éveil de la DĂ©esse, reprĂ©sentĂ©e alors sous les traits d’une jeune fille, a dĂ©butĂ© lors de la fĂȘte d’Imbolc. Puis elle est passĂ©e de jeune fille Ă  jeune femme fertile et lumineuse Ă  Beltane. À Litha, la grande DĂ©esse porte en elle l’enfant qu’elle a conçu avec le Dieu solaire, Ă  qui elle donnera naissance Ă  Yule. (Lire article blog Beltane)


Source photo: wiccan et chaman art


Dieu qui selon les croyances est soit au sommet de sa puissance, soit c’est le moment oĂč ce  dernier se sacrifie pour sa dĂ©esse et sa terre.  Selon cette croyance le Dieu est au sommet de sa puissance lors de Litha, il profite de sa  DĂ©esse et l’honore de son amour, puis plus le soleil dĂ©cline dans le ciel, plus le Dieu  s’affaiblit pour finalement disparaĂźtre avec ce dernier. Son sacrifice permettrait , selon les  croyances, d’abreuver la Terre et donc de faire pousser les plantes. 


🌞C'est une cĂ©lĂ©bration du jour le plus long, oĂč les pouvoirs de lumiĂšre sont les plus fort.

Le roi soleil est au plus haut de sa puissance, mais c’est aussi l’annonce de sa mort
 Car Ă  partir de cette date les jours vont raccourcir pour se terminer Ă  Yule (NoĂ«l).❄


Source photo: science et vie


đŸŒș🍒C’est donc le moment de faire le plein de la force du soleil pour affronter l’automne et l’hiver. La nature est abondante, arbres fruitiers, fleurs etc. Et La mĂšre terre est fertile!


đŸ”„Quelques Ă©crits tenus par les premiers moines chrĂ©tiens nous informent que la Saint Jean Ă©tait cĂ©lĂ©brĂ©e par de grands feux de joie et des processions.


Source photo : Jules Breton, La FĂȘte de la Saint-Jean, 1875.


🐼D’aprĂšs les druides la fonction des feux du solstice Ă©taient de soutenir le soleil par la magie, afin qu’il est la force de rĂ©chauffer la terre, faire mĂ»rir les fruits et les grains. Mais aussi pour protĂ©ger les hommes et le bĂ©tail. Hommes et bĂȘtes devaient passer entre les feux contre les maladies et pour Ă©loigner les forces du mal enfouies dans les tĂ©nĂšbres.


đŸ™đŸ»On allumait des feux de joie pour cĂ©lĂ©brer le soleil au sommet de sa puissance car les feux d’étĂ©, feux de jubilation et de purification destinĂ©s Ă  apaiser l’angoisse humaine devant le dĂ©clin solaire.


Aujourd’hui, les « sorciĂšres » et les druides se ressemblent la veille (le 20 juin au soir) parfois sur des sites sacrĂ©s anciens - pierres levĂ©es, cercles et collines - pour observer le lever du Soleil au solstice. Les cĂ©rĂ©monies druidiques interviennent au lever du jour et Ă  midi.


Le rite de l’aube cĂ©lĂšbre l’arrivĂ©e du jour le plus long et salue le Soleil en plĂ©nitude (exemple connu le site sacrĂ© de Stonehenge).


Source photo: Google image


Ils ne dorment pas pendant la nuit la plus courte de l'année, se tiennent compagnie en racontant des histoires et en chantant aprÚs avoir accompagné de roulements de tambours la descente du Soleil à l'horizon.

À l'aube, les roulements de tambours recommencent, cette fois-ci pour encourager les efforts du Soleil à se lever de bonne heure, à monter haut et à briller longtemps sur le jour le plus long.

Le reste de la journĂ©e est passĂ© d'habitude dans la nature, en partageant des rituels et de la nourriture ou en rĂ©cupĂ©rant le sommeil perdu. C’est aussi le temps du ramassage des herbes mĂ©dicinales qui sont au mieux de leur pouvoir Ă  cette pĂ©riode.


En Europe, on allume toujours des feux sur les collines, les gens participent encore Ă  des processions nocturnes en portant des flambeaux, et dans les rĂ©gions vallonnĂ©es, on fait rouler du haut en bas d’une colline une roue garnie de paille enflammĂ©e pour favoriser le voyage du soleil et l’inciter Ă  dĂ©velopper sa course. La roue est un signe de perpĂ©tuel renouveau et la paille est le symbole du dessĂšchement et de la mort.


La tradition veut que l’on saute par-dessus le feu seul ou main dans la main avec celui ou celle qu’on aime en souvenir des rites de fertilitĂ©.


Jadis, les Druides cueillaient du Gui, car Ă  cette pĂ©riode de l’annĂ©e, il n’avait pas encore de baie et Ă©tait donc considĂ©rĂ© comme une amulette de protection. On dĂ©truisait les anciennes amulettes qui avaient perdu leur efficacitĂ© en les jetant dans les feux sacrĂ©s. Les cendres Ă©taient jetĂ©es sur la terre et Les femmes marchaient nues dans leur jardin pour leur assurer la fertilitĂ©.


Source photo: Google image


La frontiĂšre entre les deux mondes est Ă  ce moment aussi mince qu’à Samhain (Halloween), ainsi on peut rencontrer les reprĂ©sentants du ” Petit Peuple “, les dĂ©funts peuvent plus facilement traverser et laisser leurs messages.


Avec le solstice d’étĂ©, c’est le moment de rĂ©aliser vos rĂȘves et de rendre votre vie meilleure. Vous pouvez faire un symbole rituel de quelque chose de gĂȘnant qui freine vos projets, posez vos intentions et jeter dans le feu.


Il est aussi d’usage de faire passer du millepertuis dans la fumĂ©e et le pendre Ă  l’entrĂ©e de sa maison pour la protĂ©ger, d’aller cueillir des baies et des plantes mĂ©dicinales et de laisser dehors du miel et du lait pour le petit peuple.


Voici une liste de fleurs/plantes/herbes qui Ă©taient sacrĂ©es pour les Celtes et qui reprĂ©sentent bien l’esprit de Litha:


  • Rose

  • Millepertuis (herbe de Saint-Jean)

  • Armoise

  • AchillĂ©e

  • Fleur de sureau

  • Ortie

  • Lavande

  • Camomille

  • Verveine

  • Consoude

  • Myrte

  • Plantain

  • Thym

  • Fenouil

  • Reine-des-prĂ©s

  • Sauge


Les 7 pierres de Litha


  • L'heliolite

  • La citrine

  • La cornaline

  • La Topaze

  • le grenat

  • le quartz blanc

  • L'hĂ©matite


đŸ§šđŸ»â€â™€ïžAttention !!! Si vous marchez accidentellement sur du Millepertuis le soir de Litha, vous risquez de vous retrouver au Pays des FĂ©es !đŸ§šâ€â™‚ïž


Je vous souhaite un trĂšs bon solstice de Litha đŸ”„đŸŒ»đŸŒž


✹Julie✹


Source:“FĂȘtes paĂŻennes des quatre saisons”, sous la direction de Pierre VIAL

« Litha: Rituels, recettes et traditions du solstice d'été. » de Deborah Blake


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